Cuando la desobediencia es sagrada

        Días atrás he leído un texto del evangelio que, como siempre, me ha sorprendido por su carácter revolucionario. En este texto Jesús urge a colocar en primer lugar la necesidades de las personas por encima de cualquier otra ley y, en consecuencia, invita, literalmente, a la desobediencia civil. Todo un programa de lucha para nuestros días. Espero que el texto y las reflexiones que me ha sugerido os puedan ser de utilidad.

Un discurso inolvidable

Rara vez escuchamos a los políticos hablar con total honestidad y valentía de los graves y verdaderos problemas que aquejan a la humanidad y que requieren de nuestra atención primera y urgente. En esta ocasión, en la Cumbre de Río el presidente José Mújica de Uruguay ha dicho las palabras que todos esperábamos oír. Ojalá sirvan para animarnos a tod@s a centrarnos en lo que de verdad importa: un planeta sostenible con unos pueblos y naciones más solidarios.

¡Basta ya al nacionalcatolicismo!

En días pasados la cúpula de los obispos españoles ha afirmado mediante declaración solemne ante los medios de comunicación que es necesario mantener la unidad de España. Arremeten así contra las aspiraciones nacionalistas de Cataluña, País Vasco o cualquier otra entidad que reivindique el derecho de autodeterminación. Y lo hacen apelando a la unidad e España, una unidad, según ellos, labrada por la historia, que constituye un logro irreversible.

Semejante declaración necesita, ante todo, una aclaración: la postura de los obispos no guarda ninguna relación con el Evangelio de Jesús y, por tanto, no tiene nada que ver con la fe cristiana. Así lo han dicho, muy acertadamente, los obispos catalanes. Éstos han recordado a Rouco y a sus seguidores que la unidad de España nada tiene que ver con la fe, que de ésta no se deducen  opciones políticas concretas. Es decir, si España ha de ser indivisible, o federal, o autonómica, o separarse en diversos estados-nación, o lo que sea, es algo que no es deducible del mensaje evangélico y que el espíritu de éste deja abiertas todas las posibilidades. Todas las opciones son legítimas y todas defendibles, por tanto, ninguna ha de ser particularmente promocionada desde la fe.

No obstante, todo quedaría en una cosa de niños si el problema fuera simplemente que los obispos españoles han cometido un error teológico. El problema es mucho más grave.  

¡¡Más democracia!!

En los pasados días hemos asistido a las manifestaciones del 25S y del 29S, que han destacado sobre otras convocatorias anteriores por la contundente represión policial. No quiero tratar en este artículo sobre la supuesta violencia de estas manifestaciones. Tan solo dejo claras tres opiniones personales al respecto: las movilizaciones siguen siendo pacíficas, y la violencia la han ejercido unos pocos; buena parte de esta violencia ha podido  estar orquestada por la propia policía siguiendo órdenes del Ministerio de Interior; y por último, no olvidemos que hay otros tipos de violencia aún mucho más violenta, valga la redundancia (los sueldos miserables, el paro masivo, las intimidaciones policiales, los recortes injustos, etc.).

Dicho esto, la cuestión que más me ha llamado la atención es que algunos medios de comunicación, algunos supuestos intelectuales y, por supuesto, la mayoría de los políticos, han tildado a los manifestantes de “antidemocráticos”. Es más: la fiscalía va a acusar a los detenidos por un delito de “atentado contra las instituciones del Estado”. Esto me parece de una gravedad descomunal. ¿Antidemocráticos? ¡Pero como es posible! No doy crédito a lo que oigo. Veamos el argumento.

Capicúa

Mirad este cortometraje titulado Capicúa. Hacedlo hasta el final. Emocionante.

Mis ahorros, su botín

"Me dan pena estos hombres"

Much@s creyentes asistimos con esperanza e ilusión al gran movimiento de las mujeres en el seno de la Iglesia Católica, y nos unimos a ellas. En esta ocasión os traigo un artículo de Ivone Gebara, escritora, filósofa y teóloga, a propósito de miles de mujeres que quieren vivir fieles al Espíritu del Evangelio, que las impulsa por los caminos del feminismo y de la lucha en pro de los derechos humanos. Y todo ello con la oposición de la jerarquía masculina. Ojalá su ejemplo nos anime a tod@s.

Una vez más hemos visto horrorizadas "la evaluación doctrinal" o llamada de atención o castigo dirigido por la Congregación de la Doctrina de la Fe a quien, según ella, sale fuera de la observancia de la correcta doctrina católica. Solo que en esta ocasión el dedo acusador no señala solo a una sola persona, sino a una institución que agrupa y representa a más de 55.000 religiosas de Estados Unidos. Se trata de la Conferencia Nacional de las Religiosas, conocida por su sigla LRWC – Conferencia de Liderazgo Religioso Femenino. Estas religiosas a lo largo de su historia desarrollaron y aún desarrollan una amplia misión educativa por la dignidad de muchas personas y grupos, dentro y fuera de los Estados Unidos (sigue...)

Sobre el insoportable silencio de los obipos

Os dejo esta reflexión del sacerdote y teólogo José María Castillo sobre el clamoroso silencio de los obispos ante tantas injusticias sociales y la dolorosa situación de millones de personas en nuestro país. Él lo ha titulado "Pecado de omisión".

Van en aumento las voces que se quejan, se lamentan y claman escandalizadas por el inexplicable silencio de los obispos ante la situación social y política de España que se agrava por días. Y que nadie me venga diciendo que los obispos lamentan el sufrimiento de los parados y el dolor de los inmigrantes… Pues estaría bien que, ante hechos tan clamorosos, no dijeran ni pío. ¡Qué menos que pronunciar quejas genéricas sobre el tema!. Los que las pronuncian son los primeros que saben que eso no les va a causar ningún problema a ellos. Como no les va a resolver tampoco ningún problema a quienes se están hundiendo en el dolor de un futuro fatal e inevitable, si es que seguimos por el camino del desastre por el que nos llevan los responsables actuales de la política y la economía de España (sigue...).

Están violando nuestros derechos fundamentales

Se acerca el aniversario del 15M y se nuevo se espera que cientos de miles de personas salgan a la calle para pedir a los políticos, entre otras cosas, que tomen medidas encaminadas a favorecer a la gente, en vez de beneficiar a los mercados financieros.

Se puede estar de acuerdo o no con las reivindicaciones del 15M: es muy democrático discrepar. Pero con lo que necesariamente es imprescindible estar de acuerdo es con el derecho de las personas a reunirse y expresarse. Independientemente de nuestras ideas políticas. Insisto: es un derecho de las personas y no respetarlo atenta contra los Derechos Humanos (sigue...)

Desengánchate del capitalismo

Podemos hacer cosas concretas muy útiles para cambiar este sistema económico que nos parece injusto con las personas y destructivo para el medio ambiente. No vale escudarnos en que no podemos hacer nada. Hay caminos alternativos, pero hace falta valentía e ilusión para recorrerlos. 

Luchar, imaginar, construir. Luchar por el derecho a la salud, la educación y la vivienda; luchar por el reparto equitativo del trabajo (productivo y reproductivo) y la riqueza. Implicarse activamente para alcanzar la democracia social y económica. Imaginar por un momento que "ya estamos ganando" o "estamos dejando de perder", pensar en cómo sería esa otra sociedad. Y acto seguido intentar llevar el tipo de vida soñado, alentar la coherencia personal y colectiva, con prácticas comunes que se acerquen tanto como sea posible. Construir desde el ahora mismo nuevas maneras de trabajar, de consumir, de relacionarnos, de convivir. A continuación os proponemos 10 maneras de hacerlo desde la economía solidaria. Para empezar ya a desengancharnos del capitalismo. Porque cada gesto cotidiano es también política y porque la vida cotidiana es el único espacio liberado del que disponemos para demostrar y demostrarnos que hay alternativas (sigue...)

Comunicado de JOC y HOAC ante la Reforma Laboral

La Juventud Obrera Cristiana (JOC) y la Hermandad Obrera de Acción Católica(HOAC), como parte de la Iglesia en el mundo obrero y del trabajo, ofrecemos esta reflexión ante la aprobación por el Consejo de Ministros de una nueva reforma laboral.

Nos encontramos con la 16ª reforma del mercado de trabajo en democracia. Hasta ahora las sucesivas reformas laborales llevadas a cabo por los gobiernos, de uno u otro signo político, bajo el pretexto de modernizar y flexibilizar dicho mercado laboral, han transformando la concepción y función del trabajo asalariado en nuestra sociedad y están socavando los derechos de las personas trabajadoras y de sus familias.

Estas reformas siempre se han presentado como una necesidad para combatir el desempleo, pero sólo han conseguido:

□        incrementar el empleo temporal, especialmente para los jóvenes;

□        diversificar las modalidades de contratación a la carta;

□        abaratar el coste del despido;

□        reducir el crecimiento de los salarios;

□        devaluar lo público (servicios sociales, educación y sanidad).

En definitiva, han profundizado en el trabajo precario y en el empobrecimiento de las familias trabajadoras. Un ejemplo lo tenemos en los años de crecimiento económico anteriores a la actual crisis: aún creándose riqueza y empleo, estos no sirvieron para disminuir la pobreza en nuestro país (sigue…).

Clandestino (Manu Chao)

Han pasado los años pero esta canción sigue siendo un grito en favor de tantos seres humanos que migran por el planeta a la espera de que un día seamos tod@s ciudadan@s del mismo mundo.

100 días de gobierno... al servicio del capitalismo salvaje

Los primeros 100 días del nuevo gobierno nos han dejado bien claro cuál es la prioridad: garantizar a los ricos sus riquezas consolidando así un proceso por el cual cada vez más unos pocos se van haciendo con los bienes de la mayoría. Sé que esta frase puede ser calificada de tendenciosa y parcial. Sin embargo, quiero citar cuatro grandes signos que sustentan mi firme convicción de que nuestros gobernantes sirven a los intereses de una oligarquía económica. A nadie más. (sigue...)

Significado de la resurrección de Jesús

        Si en el artículo anterior hablaba del sentido de la muerte de Jesús, esta vez me fijo en la resurrección pues, sin ésta, aquella queda incompleta. Ya lo decía san Pablo: "Si Cristo no resucitó, somos los más estúpidos de los hombres". Y no se trata de debatir sobre qué será eso de resucitar sino más bien cómo semejante esperanza afecta a nuestra vida.

         Como ejemplo de lo que quiero decir, escuchemos el testimonio de un periodista de Guatemala, amenazado de muerte.

Dicen que estoy amenazado de muerte. Tal vez. Sea ello lo que fuera, estoy tranquilo, porque si me matan, no me quitan la vida, me la llevaré conmigo, colgando sobre el hombro, como el morral del pastor…A quien se mata se le puede quitar todo previamente: los dedos de la mano, la lengua, la cabeza… Se le puede quemar el cuerpo con cigarrillos, se le puede aserrar, partir, destrozar, hacer picadillo. Todo se le puede hacer, y quienes me lean se conmoverán profundamente, y con razón.

         Yo no me conmuevo gran cosa, porque, desde niño, alguien sopló a mis oídos una verdad inconmovible que es, al mismo tiempo, una invitación a la eternidad: “No temáis a los que pueden matar el cuerpo, pero no pueden quitar la vida”. La vida – la vida verdadera- se ha fortalecido dentro de mi, cuando, a través de Pierre Teilhard de Chardín, aprendí a leer el Evangelio: el proceso de la Resurrección empieza por la primera arruga que nos sale en la cara; con la primera mancha de la vejez que aparece en nuestras manos; con la primera cana que sorprendemos en nuestra cabeza un día cualquiera, peinándonos; con el primer suspiro de nostalgia por un mundo que se deslía y se aleja, de pronto, frente a nuestros ojos…Así empieza la Resurrección.

         Dicen que estoy amenazado de muerte… De muerte corporal, a la que amó san Francisco de Asís. ¿Y quién no está amenazado de muerte? Lo estamos todos desde que nacemos. Porque nacer es también sepultarse un poco… Amenazado de muerte. ¿Y qué? Si así fuera, los perdono anticipadamente. Que mi cruz sea una perfecta geometría de amor, desde la que pueda seguir amando, hablando, escribiendo y haciendo sonreír, de vez en cuando, a mis hermanos los hombres.

Que estoy amenazado de muerte… Hay en esta advertencia un error conceptual. Ni yo ni nadie estamos amenazados de muerte. ¡Estamos amenazados de vida, amenazados de esperanza, amenazados de amor! Estamos equivocados. Los cristianos no estamos amenazados de muerte. Estamos amenazados de Resurrección, Porque, además del Camino y de la Verdad, Jesús es la Vida, aunque esté crucificada en la cumbre del basurero del Mundo.

        Me parece un bonito testimonio. Merecerá la pena, pues, escudriñar un poco más qué significado tiene la resurrección de Jesús (sigue...) 

Tres sentidos de la muerte de Jesús

        Llegado este tiempo de Semana Santa, la fe cristiana se condensa en un díptico que tiene, por un lado, la muerte de Jesús y, por otro, su resurrección. En este primer texto hablaré de la muerte de Jesús. 

       ¿Por qué murió Jesús? y, sobre todo, ¿por qué es tan importante el hecho de su muerte? ¿Qué significado tiene? (sigue...)

Consejos para educar

No me des lo que te pida. A veces solo pido para ver hasta dónde puedo recibir.

No me grites. Te respeto menos cuando lo haces, y me enseñas a gritar también a mí.

No me des siempre órdenes. Si en vez de órdenes me lo pidieras de buen modo y con razones, lo haría más rápido y con más gusto.

Cumple las promesas, buenas o malas. Si me prometes un premio, dámelo; pero también si es un castigo.

No me compares con nadie, especialmente con mi hermano o hermana. Si me haces lucir mejor que los demás, alguien va a sufrir, y si me haces lucir peor que los demás, seré yo quien sufra.

No cambies de opinión tan a menudo sobre lo que debo hacer. Decídete y mantén una decisión.

Déjame valerme por mí mismo. Si tú haces todo por mí, yo nunca aprenderé.

No digas mentiras delante de mí, ni me pidas que las diga por ti, aunque sea para sacarte de un apuro. Me haces sentir mal y pierdo la fe en lo que me dieces.

Cuando hago algo malo no me exijas que te diga el “por qué lo he hecho”: muchas veces ni yo mismo lo sé.

Cuando estés equivocado en algo, admítelo y crecerá la opinión que tengo de ti. Me enseñarás así también a admitir mis equivocaciones.

Trátame con la misma amabilidad y cordialidad con que tratas a tus amigos: ser de la familia no significa que no podamos tener un trato amigable también.

No me digas que haga una cosa si tú no la haces. Yo aprenderé de lo que tu hagas, aunque no lo digas; pero nunca haré lo que digas y no hagas.

Cuando te cuente un problema mío no me digas que no tienes tiempo o que son cosas sin importancia. Trata de comprenderme y ayudarme.

Quiéreme y dímelo. A mí me gusta oírtelo decir, aunque tú no creas necesario decírmelo. Y abrázame, necesito sentir que me quieres.

8 de marzo: Día de la Mujer Trabajadora

Respeto, reconocimiento, dignidad. En su honor.

Igualdad de género: ¡lo que nos queda por hacer!

        Sé que no digo nada nuevo si digo que no habrá igualdad de género mientras no cambie la educación que se recibe en el seno de la familia. Pero, pese a lo obvio de la afirmación, he creído conveniente recalcar este aspecto, a la vista de las conclusiones a las que he llegado con mis alumnos después de tratar este tema en clase.

      Aunque es cierto que de 30 familias, en 26 de ellas trabajan los dos (algo impensable unas décadas atrás) a la hora de realizar las tareas domésticas el reparto es muy desigual. En primer lugar, si nos fijamos en la cantidad, resalta que hay muchas más tareas que realizan las mujeres. Pero, lo que es más preocupante, si nos fijamos en la calidad de las tareas, se da el caso de que hay labores que solo realizan las mujeres y otras que exclusivamente las hacen los varones. Así por ejemplo, en todos los casos, limpiar el baño, lavar y planchar la ropa y fregar los suelos, lo hacen siempre las mujeres. En cambio, cuidar el coche, realizar los arreglos del hogar o hacer el papeleo en cualquier organismo (banco, ayuntamiento, etc.) lo hacen casi en todas las familias los varones. Además, esta diferencia se repite casi con exactitud cuando se refiere a lo que se denominan “las tareas de cuidados”: llevar a l@s hij@s al médico, atender a l@s abuel@s, acudir a una reunión en el colegio, escuchar un problema y dar un consejo, etc. son tareas realizadas de manera abrumadora por las mujeres (sigue...)

La Reforma Laboral y la Doctrina Social de la Iglesia

        Es hiriente el silencio que la Iglesia está guardando ante la reforma laboral recientemente aprobada por el actual gobierno.  Me refiero a esa Iglesia institucional de alto nivel, formada por obispos y arzobispos, que se manifiesta en las calles para impedir que los homsexuales se casen o que en la escuela se impartan valores en la asignatura de Educación para la Ciudadanía, pero que son incapaces de tener una voz pública alta y   clara en contra de este atropello flagrante que es la reforma laboral, diseñada por banqueros y empresarios para apuntalar su sistema de explotación de l@s trabajadr@s. Ante estos recortes de derechos sociales la Iglesia no dice ni una palabra. Nada. Y eso es lo terrible, porque hay silencios elocuentes, silencios que matan, silencios que son pecado de omisión.

        Para avalar lo que digo baste este recorte de prensa:

      Al cardenal arzobispo de Madrid y presidente de la Conferencia Episcopal, Antonio María Rouco Varela, no le agrada que en el seno de la Iglesia haya voces discordantes sobre la reforma laboral del Gobierno.

Así lo ha dejado patente mediante un comunicado en el que muestra su malestar ante las críticas que la Hermandad Obrera de Acción Católica (HOAC) y la Juventud Obrera Católica (JOC), dos entidades eclesiásticas de carácter estatal, han emitido contra el nuevo marco para el empleo (puedes consultarlo aquí).

En la nota, recogida por distintas plataformas religiosas y dirigida a los Vicarios Episcopales, para que, a petición del cardenal, la hagan llegar a todas las parroquias y lugares de culto, la archidiócesis de Madrid considera "improcedente" la difusión del comunicado próximo a los postulados de la izquierda, al tiempo que "no se hace responsable del mismo". Ambas organizaciones animan a participar en las movilizaciones sociales y sindicales.

   
        Sin embargo, gracias a Dios (en el sentido literal de la expresión), la Iglesia es mucho más, y alberga en su seno a l@s cristian@s de la calle, de las parroquias, de los grupos de base, ya sean curas, monjas, seglares, sensibilizados con los problemas de la gente y comprometidos en su lucha de cada día. Su voz casi no se escucha pero intentan hacerse oir. Y, lo que es más importante, sin buscar protagonismo ni intereses, trabajan silenciosamente por hacer una sociedad mejor. Hoy traigo aquí un ejemplo de esa otra Iglesia, para que se la conozca y se la valore y, sobre todo, para que podamos colaborar juntas personas de diferentes creencias e ideas cuando lo que nos une es el bien común.

        En resumen, os presento un documento en el que distintas iglesias de una zona de Cantabria (en Torrelavega) han plasmado una valoración ética de la reforma laboral a la luz de los criterios que la propia Iglesia tiene establecidos en lo que se conoce como "Doctrina Social de la Iglesia". No se han inventado nada, lo que dicen es doctrina de la Iglesia, pero, mientras para las altas esferas eclesiásticas esa doctrina sólo está en el papel porque queda bien, est@s otr@s cristian@s la proclaman con fuerza e intentan llevarla a la práctica. Ojalá lo consigamos entre tod@s. Os dejo con el documento.

La Iglesia en América Latina

 El teólogo Jon Sobrino escribe una reflexión titulada "Con Medellín Dios pasó por América Latina. ¿Con quién pasa ahora?", y que ha sido publicada por la revista Ecclesalia (23/02/12). Me parece muy interesante para conocer la evolución de la Iglesia, los pobres y los movimientos de lucha, que se ha dado en este subcontinente con el que tantos vínculos tenemos los seguidores de este blog.

Manifiesto - Nach

Como siempre, Nach es un virtuoso de la palabra y, sobre todo, un retratista social, una voz profética y un aguijón que urge a luchar por cambiar nuestro mundo. 

Este rap, titulado "Manifiesto", es toda una declaración de intenciones. 

Que disfrutéis.

El neofeudalismo

         Los actuales acontecimientos que estamos viviendo a nivel mundial, resumidos todos ellos en la palabra “crisis”, nos están empujando hacia un abismo que conduce directamente de nuevo a la Edad Media. Y no es sólo una forma de hablar, sino que, en verdad, empieza a perfilarse un sistema económico-social-político muy similar al que se impuso en la Europa del medievo. La característica principal de aquel sistema, denominado feudalismo, fue la desaparición de lo público y el ascenso del poder privado en todos los ámbitos de la vida. Dudo que haya un rasgo que pueda explicar mejor el mundo que actualmente está surgiendo de esta crisis: los poderes privados avanzan y “la cosa pública” se desmorona, despedazada bajo las garras de los voraces mercados. Es lo que he venido a llamar en el título el neofeudalismo...(sigue).

Anestesia educativa: las asignaturas tabú de la escuela

A todos nos resultan familiares las asignaturas que cursan nuestr@s hij@s en el colegio: matemáticas, lengua, ciencias naturales, inglés, conocimiento del medio, etc. Son esas  que estudiamos con ell@s cuando hacen la tarea, esas que esperamos que superen con buena nota cuando aspiran al bachillerato, esas que creemos que les servirán para encontrar trabajo y vivir bien. Y quizás sea así.

Desde luego, hasta ahora nadie me ha comentado jamás que eche en falta otras asignaturas que, en mi opinión, son tan o más necesarias: economía, política, filosofía…” ¡Ala, qué bruto!” -dirá la mayoría- “¿A quién se le ocurre que los niños tengan que estudiar esas cosas?”. Sin embargo, a mí me parecen esenciales y me propongo dar razón de ello: son lo que llamo “asignaturas tabú de la enseñanza”(sigue…).

Epifanía

La fiesta de hoy se conoce popularmente como el día de Reyes. Sin embargo, en la tradición cristiana, recibe el nombre de la Epifanía del Señor. 

Epifanía significa manifestación de aquello que está oculto, la salida a la luz de aquello que está escondido. Por eso dice hoy la lectura del profeta Isaías: “...sobre ti amanecerá el Señor, todos los pueblos caminarán a tu luz”. Esos pueblos de los que habla la lectura se refieren a la humanidad entera, que es representada en la fiesta de hoy por los magos de oriente: estos astrólogos, extranjeros, venidos de países lejanos, simbolizan a todas las naciones, es decir, a todos los hombres y mujeres de la Tierra. A ellos, esto es, a la humanidad entera, hoy se manifiesta Dios como luz que ilumina a cada persona. El Dios lejano que creíamos en las nubes, el Dios escondido que pensábamos ajeno a nosotros, hoy se hace visible en la persona de Jesús (sigue...)

¡Paz!

1 de enero, Día Mundial de la Paz. Es bueno que el primer día del año se dedique a este propósito: un mundo sin guerras, la violencia desterrada, una humanidad fraterna. Para lograrlo es preciso que el ser humano cambie de mentalidad: renunciar a impornerse un@s a otr@s, resolver los conflictos mediante el diálogo y respetar los derechos de tod@s. Sí, es un cambio de mentalidad. Por eso os presento este videoclip de Luis Guitarra titulado "Desaprender la guerra". La guerra habita en cada un@ de nosotr@s y hemos aprendido a utilizarla, a vivir con ella, a justificarla. Desaprender este camino es la vía del crecimiento interior y de la armonía entre la humanidad entera. 

2012: Os deseo un mundo patas arriba

La razón más poderosa que encuentro para empezar con ilusión este nuevo año 2012 es poner el mundo patas arriba. Copio esta expresión de un conocido libro de Eduardo Galeano. Y no es que falten cosas que me ilusionen (las hay y muchas) pero ninguna como seguir creyendo que, desde lo sencillo y lo pequeño, cada uno y todos juntos podemos volver este mundo del revés. Decía Arquímedes: "Dadme un punto de apoyo y moveré el mundo". Yo creo que el mundo puede ser disinto, y creerlo es el punto de apoyo. Ahora solo hay que hacer fuerza en la palanca...(sigue)

Defensora

Muchas personas, más de las que creemos, afortunadamente, luchan cada día por defender los Derechos Humanos en todas las partes del planeta. Como revelan los informes de Amnistía Internacional, la violación de los Derechos Humanos reviste formas y grados diversos según los países, pero en muchos de ellos los atropellos son de extrema gravedad. Uno de estos países es Colombia. El Estado colombiano y los paramilitares, a medio camino entre servir a las multinacionales para hacerse con los recursos naturales y la lucha contra la guerrilla, violan sistemáticamente los derechos de las poblaciones campesinas. Berenice Celeyta es una de estas personas que, poniendo en riesgo su vida, defienden los Derechos Humanos. Su testimonio es tan admirable como estremecedor. Os ofrezco, pues, un documental, titulado "Defensora", de una riqueza humana impresionante.

Parte 1

Parte 2

Santos Inocentes

“¡Inocente, inocente!”. Entre risas y dedos que señalan, esta es la expresión más repetida en este día 28 de diciembre, día en el que las bromas se convierten en protagonistas: un muñecote colgando de la espalda, una falsa llamada telefónica, una taza que no se despega de la mesa, un reloj adelantado... La lista es tan larga como la imaginación y creatividad de la gente.
Y es estupendo. No tengo nada en contra de las bromas (si son de buen gusto y no causan daño físico ni moral) y mucho menos contra la risa, de efectos tan saludables. Me gustan las bromas y me gustan las risas, pero no este día. No precisamente este día. Hoy se celebran los Santo Inocentes. Entiendo que las fiestas a lo largo de la historia van adquiriendo matices y significaciones varias, pero pasar de celebrar la muerte de niños inocentes a hacer bromas es algo que preferiría no estuviera mezclado (sigue...)

¿Ciudadan@s o personas?

Hace unos días mi amigo Antonio y yo debatíamos sobre a quiénes debería extenderse la Renta Básica. La Renta Básica es una cantidad de dinero suficiente para que un individuo pueda cubrir todas sus necesidades elementales y, por tanto, hacer efectivos sus derechos. En algunas corrrientes de pensamiento se dice que la Renta Básica la debe percibir toda persona por el hecho de ser persona. Otros pensadores, en cambio, afirman que la Renta Básica debe ser entregada a tod@ ciudadan@. Y he aquí la cuestión: no es lo mismo persona que ciudadan@.

El mismo problema se plantea con las leyes de inmigración. En nuestra sociedad las leyes de extranjería tienen un carácter diferenciador al establecer un régimen jurídico específico para los extranjeros recortándoles el ejercicio de derechos fundamentales, que sí están reconocidos a los nacionales. Es decir, quienes son ciudadan@s tienen todos los derechos, pero los que no lo son (los foráneos) tienen algunos derechos disminuidos o eliminados.

Resumiendo: el problema que quiero plantear deriva del hecho de considerar únicamente como sujeto de derechos al ciudadano, pero no a la persona. Dicho de otro modo: los derechos constitucionales se extienden exclusivamente a los nacidos en el territorio nacional (o fuera de él pero de padres españoles). Y esto es importante, ya que este concepto de ciudadanía invalida en la práctica el concepto de persona. Efectivamente, toda persona, por el hecho de ser persona, es sujeto de una serie de derechos, considerados universales e inviolables. Sin embargo, aunque en teoría sea así, en la práctica sólo el que acredita ser ciudadan@ puede tener todos los derechos (sigue...)

Navidad

Cuentan que en la II Guerra Mundial, en una trinchera de la ciudad rusa de Stalingrado, se encontró un plano arrugado, en cuya parte posterior un soldado alemán había dejado escrito este mensaje de esperanza: “Navidades de 1942: luz, vida, amor”. En medio del frío invierno, rodeado de muerte y destrucción, contemplando la barbarie a la que puede llegar el ser humano, aquel soldado, posiblemente en Nochebuena, aún creía que la Navidad podía traer un mundo distinto. “Navidades de 1942: luz, vida, amor”.

            Un gran teólogo de nuestros días, Karl Rahner, escribió una vez: Cuando decimos “Es Navidad”, entonces decimos: “Dios ha pronunciado su última, su más profunda, su más bella palabra al mundo, en la Palabra hecha carne; una palabra que nunca será retirada, porque es la definitiva intervención de Dios, porque Dios mismo está en el mundo”. Y esta Palabra quiere decir: “Yo te amo a ti, a ti hombre, a ti mundo”. Creo que es difícil reflejar de forma más bella lo que es la Navidad para los cristianos. Es otro modo de expresar el grandioso prólogo del Evangelio de san Juan que se lee en la liturgia de este día: “la Palabra se hizo carne y acampó entre nosotros, y hemos contemplado su gloria: gloria propia del Hijo Único del Padre” (sigue...). 

Por favor, gracias, perdón

Desde que nuestros hijos son pequeños, los padres nos afanamos en inculcarles unas normas básicas de educación, entre las que se encuentran las consabidas frases de “por favor”, “gracias” y “perdón”. Cuando un niño pide algo solemos decirle: ¿cómo se pide? Y él responde, bien aleccionado: por favor... O si alguien le da algo, le animamos: ¿qué se dice? Y contesta: gracias...Podría parecer que los niños repiten estas palabras de manera automática, como si fueran fórmulas aprendidas pero que poco significado tienen para ellos. Incluso enseguida se dan cuenta, porque son muy listos, que utilizándolas en el momento oportuno pueden tener a su favor a los adultos con más facilidad. No obstante, estas tres palabras no son sólo cosas de niños: también nosotros, los mayores, deberíamos repetirlas con asiduidad, porque, lejos de ser fórmulas de cortesía vacías, estas tres palabras encierran los fundamentos básicos de la educación: en las expresiones “por favor”, “gracias” y “perdón” se esconden los valores esenciales sobre los que se construye una persona moralmente desarrollada (sigue...)

América Latina

Los países del Norte expolian a los países del Sur, pero estos resisten porque poseen una fuerza interior, una vitalidad, una alegría y una esperanza más poderosas que todo el dinero del mundo. Un video precioso para disfrutar con la música y las imágenes.

EQUO: una alternativa al bipartidismo

        Nuestro sistema electoral y los intereses de los poderosos nos han conducido a una democracia vacía, en la que los ciudadanos no tenemos verdadero poder de decisión, y somos reemplazados por un bipartidismo que no es sino una marioneta ajena a los intereses de las personas. 

        Una de las propuestas del 15 M consistía en votar a partidos pequeños, minoritarios. Hay varios partidos que tienen mi simpatía, pero en esta ocasión me atrevo a presentaros explícitamente un partido que se llama EQUO. Su programa político me parece basado en tres pilares: la democracia real, la justicia social y la preocupación medioambiental. Os dejo el enlace dell programa  político para que podías leerlo por vostr@s mism@s:  http://programa.equova.org/

Jesús, profeta indignado

        Os presento en este blog una reflexión preciosa realizada por Miguel Ángel Mesa Bouzas que muestra la íntima relación entre el mensaje de Jesús en el Evangelio y el Movimiento del 15-M. Llena de ilusión ver cómo en el 15-M hay signos de esperanza, de transformacion social, de solidaridad, de justicia, de clamor en favor de los más necesitados, los mismos signos que realizó Jesús de palabra y obra, que inspiran el mensaje evangélico y que deberían guiar la vida de los cristianos. 

        La reflexión de Miguel Ángel se titula "Jesús, profeta indignado". Son varias páginas, que intentaré subir en breve. Mientras tanto, disfrutemos con la introducción (sigue...)

12 de octubre: ¿qué celeramos ese día?

El pasado día 12 de octubre, como cada año, se celebró el Día de la Fiesta Nacional. Ese día, también como siempre, se festejó mediante un desfile militar: aviones, carros de combate, soldados en formación, misiles, y demás elementos propios de las Fuerzas Armadas, encabezadas por el rey, hicieron las delicias de miles de españoles que, in situ o por televisión, siguieron tan espectacular despliegue bélico.

¿Por qué el Día de la Fiesta Nacional ha de tener este sentido militar? Se dirá que la el Ejército garantiza la unidad de España, nos defiende de enemigos exteriores y es el orgullo de la patria. No quiero discutir aquí la función de las Fuerzas Armadas. Es cierto que soy pacifista, que no me atrae el arte de la guerra ni la estructura jerárquica propia de los ejércitos. Puedo conceder que el Ejército cumple una función necesaria, como lo cumple la policía. Pero, sin entrar en mayores debates, lo que sí tengo claro es que la parafernalia militar no puede ser el símbolo que caracterice a la Fiesta Nacional. Mejor dicho: se me ocurren otras muchas posibilidades de “desfiles” que resaltarían mejor lo que es este país y el papel que muchos de sus ciudadan@s desempeñan en él (sigue...)

15 0: la esperanza continúa

Hemos gritado que no nos representan y que nosotros no somos los responsables, ni ganamos demasiado, ni somos improductivos. Hemos clamado que lo llaman democracia y no lo es, que es en realidad un sistema excluyente que no representa al pueblo. Hemos coreado en las calles que están robando a los pobres y han secuestrado al estado con privatizaciones para enriquecer a los ricos, que siguen sedientos tras largas noches de borrachera. Nos rebelamos contra los recortes de los servicios públicos y el desgaste de nuestros derechos y libertades. Sabemos que la deuda es una estafa y denunciamos que los mercados y los banqueros están por encima de toda ley. Hemos debatido, nos hemos organizado, hemos desarrollado propuestas y en ese proceso hemos tomado conciencia del poder de la ciudadanía (sigue...)

El decrecimiento, camino hacia una economía alternativa

Nuestro sistema económico se ha vuelto loco, si es que alguna vez estuvo cuerdo: a la vez que dilapida los recursos del planeta, condena a millones de personas a la pobreza, con tal de que unos pocos sigan manteniendo sus niveles de beneficios. 

Es urgente una revolución ética que ponga en el centro de la economía el bien común, el bienestar medido en parámetros de ecología y solidaridad. Es necesario un nuevo modo de pensar que alumbre una economía alternativa.

Irene Marí

Hoy he tenido la suerte de asistir, con alegría e ilusión, a la inauguración de una exposición de dibujos realizados por Irene Marí Grimaldos. Y lo cierto es que la ganancia ha quintuplicado a la inversión: por unos pocos minutos de mi tiempo he recibido a cambio un aluvión de belleza, pasión y sorpresa, sentimientos todos que me han hecho disfrutar, sentirme mejor, y más agradecido con la vida misma y las cosas hermosas que nos depara.

No soy un crítico de arte ni pretendo serlo. Juzgar el valor artístico de la obra de Irene es una tarea reservada a otros. Yo me conformo con gozar de ella. En este artículo quisiera explicar por qué he disfrutado tanto y, por consiguiente, animar a otros a que puedan aprovechar tan grata experiencia (sigue...)

La Constitución consagra la injusticia

         Cuando la Revolución Francesa alumbró una nueva etapa de la historia de la humanidad lo hizo bajo el lema de tres ideales: libertad, igualdad y fraternidad. Estas tres palabras resumen los valores fundamentales que, proclamados por la Declaración de los Derechos Humanos, inspiran las diversas constituciones de los países democráticos. Nuestra Constitución, aprobada en referéndum en 1978, garantiza la igualdad de los ciudadanos afirmando en diversos artículos los derechos básicos que aseguran el bienestar y progreso de las personas: derecho al trabajo, derecho a la vivienda digna, derecho a la salud, derecho a la educación, etc. La tarea primordial del Estado es garantizar el cumplimiento de estos derechos sociales, para lo cual, como es obvio, se requiere la inversión de los fondos públicos. Sin embargo, la actual propuesta de reforma de la Constitución, al limitar el gasto público, supone un límite a la acción del Estado, que verá cortado su margen de maniobra a la hora de aplicar programas sociales que garanticen dichos derechos. Dicho de otro modo: en aras de no endeudarse y contentar así a los voraces mercados, la igualdad de los ciudadanos deja de ser un objetivo prioritario, y se consagra la injusticia social. Aunque parezca que exagero, quizás una explicación más detenida pueda servir para ver con nitidez la gravedad de lo que está en juego (sigue...)

¡No a los recortes en la enseñanza!

A quienes amamos la educación nos duele que ésta sea maltratada y manipulada por los políticos en función de sus intereses, en lugar del bien de los ciudadanos. El último episodio lo protagoniza el plan de recortes de la Comunidad de Madrid para la enseñanza, so pretexto de la crisis. Os envío esta carta que han escrito desde algunos I.E.S. de nuestra comunidad autónoma. Aunque las medidas afecten en mayor grado a la pública que a la concertada (y nada a la privada...), creo que cualquier deterioro en la enseñanza va en contra de todos los colegios, de la educación en general, y de la sociedad entera, en definitiva. Así pues, os animo a pensar sobre lo que está ocurriendo. Está en juego uno de los derechos más básicos de las personas, y recogido por nuestra Constitución. Si nos quedamos de brazos cruzados, a la larga todos saldremos perdiend0 (sigue...)

Consejos básicos para estudiar con aprovechamiento

        Muchos alumnos no obtienen el rendimiento académico sencillamente porque no estudian bien. Tienen capacidades más que suficientes, incluso se suelen esforzar con ahínco, pero, al final, los resultados distan mucho de ser los esperados. Seguir unas sencillas pautas a la hora de estudiar puede resultar enormemente útil. Son normas muy simples, casi de sentido común, pero que con frecuencia son olvidadas y no se tienen en cuenta, ni por los alumnos ni por los padres. Por eso, a poco de comenzar el curso, os propongo estos consejos, que son los mismos que doy a mis alumnos de E.S.O. No son una receta mágica, pero crean las condiciones mínimas para estudiar con éxito (sigue...)

¡Se suspende el juicio!

         Dijo Jesús a Nicodemo: Tanto amó Dios al mundo que entregó a su Hijo único para que no perezca ninguno de los que creen en él, sino que tengan vida eterna. Porque Dios no mandó a su Hijo para condenar al mundo, sino para que el mundo se salve por él.

        Antiguamente, y aún hoy en algunos países, las personas podían ser juzgadas sin que hubiera ninguna prueba consistente y eran ellas las que tenían que demostrar su inocencia. En nnuestros sistemas democráticos las personas son llevadas a juicio cuando hay indicios suficientes como para sospechar que ha cometido alguna acción detestable, dañina o perjudicial, de tal modo que el juez, una vez presentadas las pruebas, debe dictaminar su inocencia o, si es hallado culpable, dictar el castigo que merece. Este sistema judicial es considerado como un notable avance.

        Pero, por más que hayamos avanzado en esto de la presunción de inocencia, aún estamos a años luz de acercarnos al proceder de Dios. Es muy triste suponer que Dios es como nosotros, los seres humanos. Somos tan mezquinos que pensamos que Dios es como nosotros… Y así es como hay mucha gente convencida de que Dios, cuando se acerca a nuestra vida, lo hace como el juez que convoca a juicio y quiere examinar nuestra conducta para dictar la sentencia que merezcamos. A pesar de veinte siglos de cristianismo, los seguidores de Jesús, con frecuencia, seguimos pensando y actuando según esta idea, ¡precisamente una idea que el mismo Jesús se encargó de denunciar como opuesta al Dios verdadero!(sigue...)

Cine de verano, verano de cine

         Durante el verano lo normal es que tengamos tiempo para hacer esas cosas que durante el resto del año no podemos. Seguramente la lista es larga: leer, visitar amigos, hacer deporte, etc. A mí, entre otras cosas, me gusta poder ver algunas películas que me parecen interesantes pero que no he encontrado el momento oportuno para verlas. Es un buena manera de disfrutar y aprender al mismo tiempo. Las historias que narra el séptimo arte transmiten ideas, sentimientos, valores, estilos de vida… Por este motivo, el cine puede ser un instrumento de crecimiento personal y un medio educativo excepcional. En este artículo os presento tan sólo unas poquitas de las cientos de películas que me han llamado la atención, y que os recomiendo ver (sigue...)

El icono de Andrej Rüblev

Uno de los iconos más difundidos y venerados en la Iglesia ortodoxa es la “Trinidad” del maestro ruso Andrej Rublëv, pintado a mediados del siglo XV. Este icono escenifica el momento en que los tres ángeles, mensajeros de Yahvé, se presentan ante Abrahám mientras estaba junto a la encina de Mambré. Abrahám, pensando que son caminantes cansados, les lava los pies, los invita a descansar y les da de comer. Todo un ejemplo de hospitalidad fraterna. Acto seguido, los tres ángeles le comunican que al año siguiente Abrahám será padre de un hijo, cumpliéndose así la promesa de una descendencia que Yahvé le hizo tras salir de su tierra (sigue...)

Voluntariado Internacional en OCSI

Os envío este video en el que se muestra el trabajo que los voluntarios de OCSI (la organización en la que colaboro) hacen en América Latina. Creo que es un motivo de esperanza para todos, porque desde lo sencillo y lo pequeño se está construyendo un mundo nuevo. Que los disfrutéis.

El catolicismo retrógrado de Juan Manuel de Prada

En la revista “Padres” (nº 59, junio 2011) aparece un artículo de Juan Manuel de Prada que lleva por título “Elección de centro”. En dicho artículo el autor alude a la promesa de Esperanza Aguirre de que los padres podrán elegir libremente el centro escolar para sus hijos. Pese a alabar la propuesta, Juan Manuel de Prada dice textualmente: como tantas medidas loables impulsadas en nuestra época adolece de un defecto: ataca el mal en sus consecuencias, sin atreverse a cuestionar sus causas. A nadie se le escapa que los colegios más solicitados por los padres son los concertados; esto es un hecho incuestionable, consecuencia del deterioro de la educación pública.

            Si nos fijamos en la frase, Prada asegura que hay un mal de raíz que está en el origen de los problemas, e identifica claramente ese mal: el deterioro de la educación pública. Llegados a este punto cabría esperar que Prada, en coherencia con lo dicho, defendiera una renovación de la educación pública, para que ésta fuera una escuela de calidad. Sin embargo, tras afirmar que este es el problema de fondo, resulta que en el resto del artículo se centra en defender que los colegios concertados han de ser para las familias católicas, controlando al máximo el acceso a ellos para quienes no demuestren su catolicismo. Hay, pues, dos temas de gran calado que me gustaría abordar (sigue...)

Rap contra el racismo

Os presento un videoclip magnífico. El buen rap siempre ha sido un ejemplo de compromiso social. Sus letras son impactantes, críticas, hacen pensar, invitan a tomar partido. La que aquí aparece es una colaboración de distintos artistas, todos contra el racismo. Es difícil contarlo mejor, porque ellos son los magos de la palabra. Espero que os guste.

Lo llaman democracia y no lo es

El movimiento 15M ha suscitado una virulenta reacción por parte de los medios de comunicación, respaldados por las declaraciones de numerosos políticos. No ha sido infrecuente escuchar que el 15M supone, literalmente, “un ataque a la democracia”, y que “la democracia es el mejor sistema que existe”. Por tanto, se intenta presentar a los indignados como enemigos de la democracia. Obsérvese que digo “la” democracia, es decir, con artículo determinado, como si la democracia fuera una sola y su única forma de realización fuera la que detentan hoy por hoy nuestros políticos.

Sin embargo, lejos de presentarse como enemigos de la democracia, los indignados del 15M reivindican precisamente democracia: una democracia mejor, una democracia más real, una democracia más profunda. Su objetivo es llevar la democracia a su máxima realización. Según el 15M, nuestro sistema democrático actual no es sino una forma concreta de poner en práctica la democracia: una, no la única. Y, desde luego, no la mejor. En consecuencia, hay otras y mejores formas de funcionar democráticamente.

Apoyo plenamente esta idea: padecemos un gravísimo déficit democrático. Es tópico ya decir que vivimos en una democracia “formal” pero no “real”, es decir: las reglas de juego parecen democráticas pero, en la realidad, las decisiones que se toman no lo son. Esta es la idea que refleja unos de los principales lemas del movimiento, cantando a coro por la multitud el 19 de junio ante las Cortes: “Lo llaman democracia y no lo es”. Es cierto: no lo es. ¿Por qué? (sigue...)

Carta del jefe indio

        Carta del jefe indio Seattle de la tribu Suwamish al presidente de los Estados Unidos Franklin Pierce en respuesta a la oferta de compra de las tierras de los Suwamish en el noroeste de los Estados Unidos, lo que ahora es el Estado de Washinton. Los indios americanos estaban muy unidos a su tierra no conociendo la propiedad, es más consideraban la tierra dueña de los hombres. Está escrita en 1855. Es preciosa (sigue...)

Macbeth se paseó por el colegio

        La representación de la obra de Macbeth, dirigida por el profesor Antonio Gutiérrez y representada por alumnos de 4º de ESO y Bachillerato, ha sido un broche de oro para cerrar este curso escolar. Pocas veces tenemos la ocasión de disfrutar de un momento tan apasionante como es la puesta en escena de una obra teatral.

        No cabe duda que, si un crítico de teatro juzgara la obra, podría hacer comentarios tales como que, en ocasiones, la dicción no fue la adecuada, que en algún momento se echó en falta una mejor coordinación, o que los personajes se podrían trabajar con mayor profundidad. Seguramente. Pero ni yo soy crítico de teatro, ni las cosas mencionadas anteriormente me parecen importantes en comparación con aquellas que quiero alabar, y que paso a contaros (sigue...)

KÉDATE (II)

En la anterior “entrega” (Kédate I), conté cómo el relato de los discípulos de Emaús constituye una enseñanza actual sobre cómo tener hoy la experiencia de encuentro con Jesús. En este segundo capítulo me gustaría hablar de otro mensaje que transmite este pasaje evangélico: la esperanza tras el fracaso. Quizás algunos de nosotros hemos pasado, o estamos pasando, por un momento crítico en el que nuestros sueños e ideales se han venido abajo: todo en lo que creíamos parece desmoronarse bajo el crudo peso de la realidad, y sentimos como un frío helador va apagando los últimos rescoldos de nuestro corazón: sin sueños, sin ilusiones, nos morimos por dentro. ¿Será esto todo lo que cabía esperar de la vida? ¿Ya está todo? ¿Y ahora qué? (sigue...)

KÉDATE (I)

        Kédate es el nombre de la comunidad cristiana a la que pertenezco. La “k” es porque dicha comunidad está enraizada en Vallekas (barrio también conocido como “Valle del K”). Pero más importante que la letra “k” es el nombre de Kédate.

         Este nombre alude a un pasaje del Evangelio titulado “Los discípulos de Emaús”. Tras la muerte de Jesús, dos de sus discípulos se vuelven a su pueblo, y en el viaje se encuentran con un caminante, al que, al atardecer, invitan a entrar en su casa con esta expresión: “Quédate con nosotros, que la tarde está cayendo”.

         Kisisera (¡vaya, se me coló la “k”...!) compartir la belleza de esta escena evangélica, y el modo en que inspira el estilo de vida dentro de nuestra comunidad. Lo haré en dos entregas, ya que en un sólo artículo sería demasiado largo, y corro el peligro de aburrir a los lectores más de lo habitual.... (sigue...)